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	<title>Sonia Grdovic</title>
	<link>http://www.soniagrdovic.fr</link>
	<description>Artiste plasticienne à Nice</description>
	<pubDate>Fri, 16 Apr 2010 22:39:29 +0000</pubDate>
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		<title>Leurre, n.m. :</title>
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		<pubDate>Fri, 16 Apr 2010 22:13:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[de l&#8217;ancien moyen allemand : luoder. Terme de fauconnerie, morceau de cuir rouge, en forme d&#8217;oiseau, qui sert pour rappeler l&#8217;oiseau de proie lorsqu&#8217;il ne revient pas droit sur le poing. Fig : chose artificieusement présentée pour attirer et tromper. &#8216;Son maître le rappelle et crie et se tourmente, Lui présente le leurre et le poing, mais en vain&#8217;. (Fable [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>de l&#8217;ancien moyen allemand : luoder. Terme de fauconnerie, morceau de cuir rouge, en forme d&#8217;oiseau, qui sert pour rappeler l&#8217;oiseau de proie lorsqu&#8217;il ne revient pas droit sur le poing. Fig : chose artificieusement présentée pour attirer et tromper. &#8216;Son maître le rappelle et crie et se tourmente, Lui présente le leurre et le poing, mais en vain&#8217;. (Fable XII, La Fontaine) </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> 
</p>
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		<title>Hannah Arendt</title>
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		<pubDate>Wed, 10 Sep 2008 08:26:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[C&#8217;est la pure absence de pensée -ce qui n&#8217;est pas du tout la même chose que la stupidité- qui lui a permis de devenir le plus grand criminel de son époque. Et si cela est banal, et même comique, si, avec la meilleure volonté, on ne parvient pas à découvrir en Eichmann la moindre profondeur [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>C&#8217;est la pure absence de pensée -ce qui n&#8217;est pas du tout la même chose que la stupidité- qui lui a permis de devenir le plus grand criminel de son époque. Et si cela est banal, et même comique, si, avec la meilleure volonté, on ne parvient pas à découvrir en Eichmann la moindre profondeur démoniaque, on ne dit pas pour autant, loin de là, que cela est ordinaire. Qu&#8217;on puisse être à ce point éloigné de la réalité, à ce point dénué de pensée, que cela puisse faire plus de mal que tous les mauvais instincts réunis - telle était effectivement la leçon qu&#8217;on pouvait apprendre à Jérusalem.</strong></p>
<p><strong /></p>
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</p>
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		<title></title>
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		<pubDate>Sat, 28 Jun 2008 07:08:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[SUBJECTS IN MIRROR ARE CLOSER THAN THEY APPEAR.
 
 
 

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			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>SUBJECTS IN MIRROR ARE CLOSER THAN THEY APPEAR.</strong></p>
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		<title>Lexique</title>
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		<pubDate>Mon, 02 Jun 2008 13:51:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[Aberrer : s&#8217;écarter de la norme, dériver.
Abstène : névrosé (&#8217;qui a horreur du vin et s&#8217;en abstient&#8217;. Quillet)
Apeiron  : l&#8217;indéterminé, l&#8217;indéfini (une autre façon d&#8217;interpréter le chaos).
Anthropémie : de emein, vomir. Selon Lévi-Strauss, les sociétés anthropophages voient dans l&#8217;absorption de certains individus, détenteurs de forces redoutables, le seul moyen de neutraliser celles-ci, et même [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Aberrer</strong> : s&#8217;écarter de la norme, dériver.</p>
<p><strong>Abstène </strong>: névrosé (&#8217;qui a horreur du vin et s&#8217;en abstient&#8217;. Quillet)</p>
<p><strong>Apeiron</strong>  : l&#8217;indéterminé, l&#8217;indéfini (une autre façon d&#8217;interpréter le chaos).</p>
<p><strong>Anthropémie </strong>: de emein, vomir. Selon Lévi-Strauss, les sociétés anthropophages voient dans l&#8217;absorption de certains individus, détenteurs de forces redoutables, le seul moyen de neutraliser celles-ci, et même de les mettre à profit. Aux contraires, nos sociétés anthropémiques ont choisi la solution inverse, consistant à expulser ces êtres redoutables au-dehors du corps social, en les tenant isolés dans des établissements à cet usage.</p>
<p><strong>Aboulie</strong> (gr. aboulia) : Trouble psychique caractérisé par une difficulté à agir, à prendre une décision.
</p>
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		<title>Observation</title>
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		<pubDate>Mon, 02 Jun 2008 13:47:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[Puisque, du réel, le désir ne peut se satisfaire, qu&#8217;il y renonce.
 
 
 

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			<content:encoded><![CDATA[<p>Puisque, du réel, le désir ne peut se satisfaire, qu&#8217;il y renonce.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> 
</p>
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		<title>WHAT DO YOU REPRESENT  ?</title>
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		<pubDate>Thu, 15 May 2008 11:01:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
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		<title>simulatrix, icis, f. :</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 07:09:51 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[
celle qui transforme, celle qui métamorphose (Circé).
 
 
 

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			<content:encoded><![CDATA[<p><strong /></p>
<p><strong>celle qui transforme, celle qui métamorphose</strong> <strong>(Circé)</strong>.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> 
</p>
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		<title>Latinophilie</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 07:07:18 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[
Amorem erga me, humanitatem, suavitatemque desidero. (Ciceron)


 


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			<content:encoded><![CDATA[<p><strong /></p>
<p><strong>Amorem erga me, humanitatem, suavitatemque desidero. (Ciceron)</strong></p>
<p><strong /></p>
<p><strong /></p>
<p> </p>
<p><strong />
</p>
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		<title>simulo, avi, atum, are :</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 07:05:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
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		<description><![CDATA[rendre semblable. 1/ à l&#8217;origine, le simulacrum était un mannequin d&#8217;osier dans lequel on enfermait un homme vivant et que l&#8217;on brûlait en l&#8217;honneur des dieux. (Caesar) 2/ simuler, feindre.
Un simulacre désigne une apparence qui ne renvoie à aucune réalité sous-jacente, et prétend valoir pour cette réalité elle-même. C&#8217;est là, du moins, le sens grec [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>rendre semblable. 1/ à l&#8217;origine, le simulacrum était un mannequin d&#8217;osier dans lequel on enfermait un homme vivant et que l&#8217;on brûlait en l&#8217;honneur des dieux. (Caesar) 2/ simuler, feindre.</p>
<p>Un <strong>simulacre</strong> désigne une apparence qui ne renvoie à aucune réalité sous-jacente, et prétend valoir pour cette réalité elle-même. C&#8217;est là, du moins, le sens grec d&#8217; <em>eidôlon</em> (εἴδωλον), qui a donné idole en latin, et qui est traduit par simulacre, par opposition à l&#8217;icône (<em>eikôn</em>, εἰκών) traduit par copie : la copie renvoie toujours à l&#8217;imitation du réel, sans dissimuler celle-ci (voir <em>Le Sophiste</em> de Platon). Le concept de simulacre apparaît aussi, en un sens radicalement différent, dans la théorie matérialiste des épicuriens (notamment de Lucrèce et Épicure). Au XXe siècle, ce concept a été repris par Jean Baudrillard, qui le définit comme la &#8216;vérité qui cache le fait qu&#8217;il n&#8217;y en a aucune&#8217;.</p>
<p> 
</p>
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		<title>imago, ginis, f. :</title>
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		<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 06:59:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
		
		<category>Non classé</category>

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		<description><![CDATA[à l&#8217;origine, portrait en cire d&#8217;un mort, réalisé d&#8217;après moulage, placé dans l&#8217;atrium et porté aux funérailles 2/ ombre d&#8217;un mort [d&#8217;où] fantôme, apparition 3/ portrait, statue.
 
 
 

]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>à l&#8217;origine, portrait en cire d&#8217;un mort, réalisé d&#8217;après moulage, placé dans l&#8217;atrium et porté aux funérailles 2/ ombre d&#8217;un mort [d&#8217;où] fantôme, apparition 3/ portrait, statue.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> 
</p>
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